【紐約(yue)國際線路檢查中心】!!!今天受到全網的關注度非常高(gao)，那么(me)(me)具體的是(shi)啥(sha)狀(zhuang)況呢，下面你們(men)可以(yi)一(yi)起(qi)來(lai)看看具體都是(shi)怎么(me)(me)回事吧(ba)！
溝通交流是人際(ji)互動的(de)重要方式。語言(yan)和(he)文(wen)字(zi)表(biao)(biao)達(da)(da)的(de)背后是思(si)維和(he)認知。隨網絡媒介的(de)發展，依靠流行(xing)語、表(biao)(biao)情包(bao)就能(neng)“直抒(shu)胸臆”，但這(zhe)種(zhong)淺白直接的(de)輸出方式，讓(rang)一些(xie)復(fu)雜(za)深邃的(de)表(biao)(biao)達(da)(da)逐漸被遺忘。在離開網絡環境(jing)、有必要進(jin)行(xing)規范化(hua)表(biao)(biao)達(da)(da)時(shi)，一些(xie)年(nian)輕人只剩下了干(gan)癟的(de)文(wen)字(zi)和(he)磕絆的(de)語言(yan)。近日，中(zhong)國青(qing)年(nian)報(bao)社社會調(diao)查中(zhong)心的(de)一項調(diao)查顯示，超半數受(shou)訪青(qing)年(nian)感(gan)覺(jue)近幾年(nian)自己的(de)語言(yan)文(wen)字(zi)表(biao)(biao)達(da)(da)能(neng)力變弱，47.1％的(de)受(shou)訪青(qing)年(nian)感(gan)覺(jue)自己詞匯量匱乏(fa)、表(biao)(biao)達(da)(da)單一。為什么在青(qing)年(nian)群(qun)體中(zhong)出現了“詞窮”的(de)現象？如何豐富自己的(de)語言(yan)，讓(rang)“梗阻”的(de)表(biao)(biao)達(da)(da)順(shun)暢(chang)起來？中(zhong)青(qing)報(bao)·中(zhong)青(qing)網記者正常采訪了多(duo)位年(nian)輕人和(he)相關領(ling)域專家，一同探討這(zhe)一問題。
合肥00后王雨菲感覺，網(wang)(wang)絡流(liu)行語(yu)(yu)慢(man)慢(man)的(de)變成了一(yi)(yi)種重要的(de)線上(shang)社交用(yong)(yong)語(yu)(yu)。“平(ping)時和朋友聊天，大家(jia)都(dou)喜歡用(yong)(yong)表(biao)(biao)(biao)情包和網(wang)(wang)絡流(liu)行語(yu)(yu)，如果(guo)誰發了一(yi)(yi)大段文字，反(fan)而會顯得很(hen)奇(qi)怪。”她(ta)覺得，碎(sui)片化的(de)表(biao)(biao)(biao)達(da)方(fang)式能夠活躍氣氛，網(wang)(wang)絡用(yong)(yong)語(yu)(yu)在某些特定的(de)程度上(shang)像(xiang)某種“暗號(hao)”，接得住(zhu)“梗”代表(biao)(biao)(biao)“我(wo)懂(dong)你”，能快速拉(la)近彼此的(de)距離。“但如果(guo)線下這種樣子說話(hua)，難免會讓人覺得尷尬(ga)。”
“如今(jin)手機(ji)已經(jing)成了(le)生活的一部分(fen)，大家越(yue)來越(yue)習慣(guan)在網上(shang)交流，而且基(ji)本是打字(zi)、發表情，打電話都很少了(le)，說話交流的機(ji)會在減少。”劉(liu)源覺得，互(hu)聯(lian)網改變(bian)了(le)原來的說話寫字(zi)方式
，輸(shu)(shu)入法也簡化(hua)(hua)了(le)文字(zi)的(de)(de)輸(shu)(shu)出方(fang)(fang)式，比如(ru)一句(ju)詩(shi)，過去需要完整背出來，但(dan)現在只要打(da)出前面(mian)幾個(ge)字(zi)的(de)(de)首字(zi)母紐(niu)約國際線(xian)(xian)路(lu)檢查中心，就會出現整個(ge)句(ju)子。“網(wang)絡(luo)(luo)(luo)技術(shu)在給人(ren)類帶(dai)來便(bian)利的(de)(de)同(tong)時，也讓人(ren)懶得記憶和思考了(le)。”鄭煥釗(zhao)認為，一些年(nian)輕(qing)人(ren)在真實(shi)的(de)(de)生活(huo)中感到孤獨和“社(she)恐”，這讓他(ta)們(men)更(geng)傾(qing)向(xiang)選擇虛擬社(she)交。在線(xian)(xian)上，網(wang)絡(luo)(luo)(luo)“梗”及(ji)其他(ta)網(wang)絡(luo)(luo)(luo)語(yu)言(yan)(yan)(yan)符號成為年(nian)輕(qing)人(ren)共同(tong)的(de)(de)社(she)交語(yu)言(yan)(yan)(yan)，這是他(ta)們(men)獲(huo)得文化(hua)(hua)身份認同(tong)和表情達(da)意的(de)(de)方(fang)(fang)式之(zhi)一。但(dan)這種(zhong)方(fang)(fang)式對(dui)規范(fan)性、邏輯(ji)性和書面(mian)化(hua)(hua)的(de)(de)表達(da)方(fang)(fang)式造成了(le)沖(chong)擊，進一步影響了(le)語(yu)言(yan)(yan)(yan)表達(da)背后的(de)(de)思維方(fang)(fang)法，也在某(mou)些特定的(de)(de)程度(du)上影響了(le)年(nian)輕(qing)人(ren)精神(shen)世(shi)界(jie)的(de)(de)深度(du)與廣度(du)。“從(cong)根源上說，語(yu)言(yan)(yan)(yan)貧乏是由精神(shen)貧乏導致的(de)(de)。”
“語(yu)言是人類(lei)的(de)精神家園。它(ta)不僅(jin)是一個(ge)民族(zu)文(wen)化(hua)(hua)基(ji)因的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分(fen)，也是一個(ge)民族(zu)文(wen)化(hua)(hua)凝聚力的(de)基(ji)礎。”鄭煥釗認為，“欲(yu)說卻詞(ci)窮”的(de)文(wen)字失語(yu)問題會(hui)對(dui)民間(jian)傳統文(wen)化(hua)(hua)產生沖擊，導致(zhi)個(ge)體思維方(fang)法的(de)簡單化(hua)(hua)和粗糙化(hua)(hua)，也會(hui)對(dui)集(ji)體性的(de)民族(zu)文(wen)化(hua)(hua)產生負(fu)面影響(xiang)，而且(qie)網絡語(yu)言符號圈層化(hua)(hua)帶來(lai)的(de)代際文(wen)化(hua)(hua)區隔，會(hui)在(zai)某些特定的(de)程(cheng)度上削(xue)弱集(ji)體性文(wen)化(hua)(hua)的(de)凝聚力。
調查顯示，應對“詞窮”，58.4％的(de)受(shou)訪青(qing)(qing)年(nian)認為要加強(qiang)閱讀，提高個人(ren)的(de)文化水平，57.5％的(de)受(shou)訪青(qing)(qing)年(nian)建議(yi)注重獨立思(si)考(kao)和邏輯思(si)維能力訓(xun)練(lian)，55.7％的(de)受(shou)訪青(qing)(qing)年(nian)認為要打(da)破碎片化、快餐(can)化獲取信(xin)息(xi)的(de)習慣。其他還(huan)有：多參與(yu)線下面(mian)對面(mian)交流，鍛煉表達技巧(qiao)（46.9％）
，注重(zhong)國民表(biao)達(da)教(jiao)育，提升表(biao)達(da)能力（39.5％），辯證看待和使(shi)用網絡流行(xing)語（20.3％）。“幫助年輕(qing)人走出‘詞窮’困(kun)境
，需要從改善互聯網(wang)語(yu)(yu)言環境開(kai)始。”鄭煥釗認為，一(yi)方(fang)面要加(jia)強網(wang)絡內容(rong)的精品(pin)化建設，尤(you)其是語(yu)(yu)言文字(zi)的準確性、豐富性和美(mei)感(gan)，打造內容(rong)優(you)質的網(wang)絡人文新(xin)(xin)經(jing)典；另一(yi)方(fang)面，要引導各類互聯網(wang)媒體規范語(yu)(yu)言文字(zi)表達，承擔文化引導和審(shen)美(mei)引導的責任，比如打造高(gao)品(pin)質的語(yu)(yu)文學習(xi)社交軟件、節目等。另外(wai)，學校(xiao)及家(jia)庭(ting)要提高(gao)對青(qing)少(shao)年(nian)人文經(jing)典誦讀的重(zhong)視程度(du)，加(jia)強對年(nian)輕一(yi)代(dai)語(yu)(yu)言表達和思維的訓練。如今，AI領域的變化日(ri)新(xin)(xin)月異，文字(zi)生成、圖(tu)片擴展、視頻制(zhi)作都能(neng)借助AI工(gong)具(ju)完(wan)成，找資(zi)料、作策劃、寫報(bao)(bao)告，只需要動動手指(zhi)，就可以“一(yi)鍵”實現(xian)。然而，AI工(gong)具(ju)在給人們的工(gong)作生活帶來便利的同時(shi)，也帶來了一(yi)些挑(tiao)戰。近日(ri)，中國青(qing)年(nian)報(bao)(bao)社社會調(diao)查(cha)(cha)中心(xin)聯合問卷網(wang)（，對1333名青(qing)年(nian)進行(xing)的一(yi)項調(diao)查(cha)(cha)顯示(shi)，73.5％的受訪青(qing)年(nian)擔心(xin)AI工(gong)具(ju)的普(pu)及會讓(rang)個人表達能(neng)力變差。
“目前來(lai)(lai)看(kan)，AI工具以(yi)自然語(yu)(yu)言的(de)互動為入口，以(yi)大規模數(shu)據計算為基礎，對(dui)(dui)人(ren)類(lei)書(shu)寫和(he)表(biao)(biao)達帶(dai)來(lai)(lai)了根本性的(de)變(bian)革。”暨南大學中(zhong)文系副教授(shou)鄭(zheng)煥釗表(biao)(biao)示，如果(guo)說(shuo)表(biao)(biao)情包、網絡(luo)流行詞和(he)淺白的(de)網絡(luo)口語(yu)(yu)文化(hua)(hua)是媒介影響(xiang)下人(ren)類(lei)書(shu)寫符(fu)號的(de)變(bian)化(hua)(hua)，對(dui)(dui)人(ren)類(lei)思維和(he)表(biao)(biao)達能(neng)力的(de)影響(xiang)更多體(ti)現在(zai)思維的(de)精致性向粗糙化(hua)(hua)轉變(bian)的(de)話(hua)，那么AI工具的(de)高(gao)度(du)智能(neng)化(hua)(hua)，對(dui)(dui)人(ren)類(lei)的(de)語(yu)(yu)言表(biao)(biao)達和(he)文字(zi)書(shu)寫方式已(yi)經具有了替代性。“從這個(ge)層(ceng)面來(lai)(lai)看(kan)，AI工具對(dui)(dui)人(ren)們表(biao)(biao)達能(neng)力的(de)影響(xiang)，已(yi)經觸及到創造(zao)性思維的(de)層(ceng)面。”
蘇(su)毅(yi)飛覺得，AI工(gong)具讓(rang)復雜的工(gong)作變得簡單了，比如之前(qian)要找相關文獻在(zai)大(da)多(duo)數情況(kuang)下要翻看很多(duo)資料，現在(zai)能節省一些時間(jian)，但(dan)他(ta)認(ren)為(wei)，這(zhe)并(bing)不會讓(rang)自(zi)己放棄思考
，反(fan)(fan)而(er)會激勵自己(ji)更全面地看待問題，“比(bi)如當(dang)我看到AI工(gong)(gong)具(ju)(ju)顯示的內容，會先判斷是(shi)(shi)否準確，邏(luo)輯是(shi)(shi)不是(shi)(shi)真的存(cun)在問題紐(niu)約國際(ji)線(xian)路檢(jian)查中心，進(jin)(jin)一步(bu)去考(kao)慮如果是(shi)(shi)自己(ji)回答，可(ke)能(neng)從(cong)哪方面入手(shou)、怎(zen)樣(yang)完善等”。“面對AI工(gong)(gong)具(ju)(ju)的便捷性和(he)智(zhi)能(neng)化，我們沒辦法單(dan)純地拒絕(jue)、反(fan)(fan)抗(kang)，而(er)應(ying)該思考(kao)怎(zen)么樣(yang)和(he)AI的表達和(he)寫作共存(cun)。”鄭煥釗認為，AI工(gong)(gong)具(ju)(ju)可(ke)以使人們從(cong)日常的繁瑣事務中解放出來，進(jin)(jin)行語(yu)(yu)言文(wen)字(zi)(zi)的創造(zao)工(gong)(gong)作。“這在某(mou)種程度上預示著(zhu)我們要提(ti)高媒介素養，具(ju)(ju)備運(yun)用智(zhi)能(neng)工(gong)(gong)具(ju)(ju)的能(neng)力(li)，同時也要培養語(yu)(yu)言文(wen)字(zi)(zi)表達素養，提(ti)高體(ti)驗(yan)性、感受性和(he)創造(zao)性語(yu)(yu)言文(wen)字(zi)(zi)的表達能(neng)力(li)。”
郭小安：“詞(ci)(ci)窮(qiong)(qiong)”更嚴(yan)重(zhong)點講叫“語(yu)梗(geng)”，即語(yu)言(yan)文字表(biao)達(da)(da)好像被梗(geng)塞住了，表(biao)達(da)(da)能力(li)萎縮。其(qi)他年(nian)(nian)齡段群體(ti)也(ye)不(bu)同程度地存在(zai)(zai)“詞(ci)(ci)窮(qiong)(qiong)”現(xian)象，但在(zai)(zai)年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)中表(biao)現(xian)得(de)尤為突出。作(zuo)為生活在(zai)(zai)互(hu)聯(lian)網時代的(de)(de)(de)群體(ti)，年(nian)(nian)輕(qing)人(ren)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)表(biao)達(da)(da)習(xi)慣(guan)在(zai)(zai)潛移(yi)默化中發生了巨大變(bian)化。“詞(ci)(ci)窮(qiong)(qiong)”并非意(yi)味著日常詞(ci)(ci)匯量(liang)的(de)(de)(de)減少(shao)，相(xiang)反，原(yuan)有的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)匯量(liang)并沒發生太多變(bian)化，加上創造出來的(de)(de)(de)網絡(luo)流行語(yu)，詞(ci)(ci)匯量(liang)還(huan)在(zai)(zai)一直(zhi)增長。但是
，年輕一代對原有詞匯(hui)的(de)(de)熟悉度(du)和(he)掌握度(du)在降低，取而代之的(de)(de)是形式多樣的(de)(de)網(wang)絡化表(biao)達方式，圖像、段子、表(biao)情包、流(liu)行語等是他(ta)(ta)們重要(yao)的(de)(de)語言工具(ju)，而在離開網(wang)絡環境時，他(ta)(ta)們就會(hui)變得局(ju)促(cu)不安(an)紐(niu)約(yue)國際線(xian)路檢查(cha)中心，“提(ti)筆忘字”“笨嘴拙舌”“詞不達意”等現象頻現。郭小安(an)：首(shou)先是過度(du)依(yi)賴媒(mei)介(jie)(jie)技(ji)(ji)術(shu)。現在媒(mei)介(jie)(jie)技(ji)(ji)術(shu)發展很(hen)快，想吃什(shen)么不用自(zi)己做，點個(ge)外賣就能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)送(song)到家；購物不需(xu)親(qin)臨現場，網(wang)上就能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)下單；開車無需(xu)認路，依(yi)靠導航就行；作匯(hui)報無須親(qin)自(zi)動(dong)筆，AI工具(ju)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)快速生成。雖然媒(mei)介(jie)(jie)技(ji)(ji)術(shu)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)夠解放人的(de)(de)身體，給生活帶來極大(da)便利，但(dan)過度(du)依(yi)賴會(hui)導致個(ge)體表(biao)達能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)、思考能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)、動(dong)手(shou)能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)力(li)退化，甚至導致感官或身體機能(neng)(neng)(neng)(neng)(neng)萎縮(suo)。
其次是(shi)(shi)過度依賴線(xian)(xian)上(shang)(shang)溝通削弱了(le)線(xian)(xian)下交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流。現在(zai)不少年輕人(ren)(ren)是(shi)(shi)“低頭族”，彼此(ci)的(de)(de)聯系主要(yao)(yao)在(zai)線(xian)(xian)上(shang)(shang)，線(xian)(xian)下的(de)(de)面(mian)對面(mian)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流顯得(de)“無足輕重”。過去坐(zuo)火車(che)長途旅行(xing)時(shi)，總會有(you)(you)人(ren)(ren)找話(hua)(hua)題打(da)破沉(chen)默(mo)，但現在(zai)這樣的(de)(de)現象已經很少見了(le)，因(yin)為只要(yao)(yao)有(you)(you)手(shou)機在(zai)手(shou)，就能(neng)沉(chen)浸在(zai)線(xian)(xian)上(shang)(shang)交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流中，絕對沒(mei)必(bi)要(yao)(yao)打(da)破線(xian)(xian)下交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流的(de)(de)沉(chen)默(mo)；過去參加(jia)好(hao)友(you)聚會時(shi)，朋友(you)一見面(mian)常有(you)(you)聊不完的(de)(de)天、說不盡的(de)(de)話(hua)(hua)，而現在(zai)簡單寒暄后，便沒(mei)什么(me)可多(duo)聊的(de)(de)，好(hao)像(xiang)(xiang)(xiang)該說的(de)(de)話(hua)(hua)都已經說了(le)。這種(zhong)線(xian)(xian)下交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流的(de)(de)“無話(hua)(hua)可說”還體現在(zai)家庭(ting)中，有(you)(you)些年輕人(ren)(ren)回家之后，好(hao)像(xiang)(xiang)(xiang)沒(mei)有(you)(you)特(te)別多(duo)的(de)(de)話(hua)(hua)要(yao)(yao)和父母說，因(yin)為平時(shi)會打(da)電話(hua)(hua)和視頻交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流，從朋友(you)圈也能(neng)了(le)解各自最(zui)新(xin)情況，深(shen)度交(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)流好(hao)像(xiang)(xiang)(xiang)沒(mei)必(bi)要(yao)(yao)了(le)。
最后是(shi)“視覺傳播”帶來年輕人(ren)思(si)維模式(shi)的(de)(de)變(bian)化。語(yu)言背后體(ti)現的(de)(de)是(shi)思(si)維，過去的(de)(de)文字表(biao)達需要調動個人(ren)的(de)(de)知識積(ji)累進行遣詞造句。但現在不(bu)少年輕人(ren)迷戀短(duan)視頻，習(xi)慣了(le)用淺白的(de)(de)網絡語(yu)言進行表(biao)達。網絡語(yu)言的(de)(de)復制模仿、隨意(yi)改編(bian)、混(hun)亂使(shi)用可能(neng)會重塑青年群(qun)體(ti)的(de)(de)語(yu)言，進而影響邏輯思(si)維能(neng)力和表(biao)達習(xi)慣。久而久之，“短(duan)平快(kuai)”取代深度思(si)考(kao)，“感官(guan)刺激”取代“理性思(si)維”。因(yin)此，短(duan)視頻語(yu)言取代文字表(biao)達
，不僅(jin)會帶(dai)來“詞窮”問題，還可能(neng)會引起個人(ren)(ren)邏輯思(si)(si)(si)維的(de)(de)破壞和(he)理(li)性思(si)(si)(si)考(kao)的(de)(de)缺失，這是(shi)可以讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)警惕(ti)和(he)反(fan)思(si)(si)(si)的(de)(de)。郭小安：作為(wei)(wei)一名教育(yu)工作者，平時(shi)(shi)(shi)與(yu)大學生接觸(chu)較(jiao)多(duo)。我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)直觀感受(shou)是(shi)，現在(zai)的(de)(de)年輕人(ren)(ren)使用媒介技術獲(huo)取信(xin)息(xi)的(de)(de)能(neng)力(li)明顯地(di)增強了，但一些基(ji)本能(neng)力(li)卻(que)處于退步的(de)(de)狀態。有(you)些學生僅(jin)在(zai)手機(ji)上(shang)瀏覽文(wen)獻，很少(shao)走進圖書(shu)館與(yu)經典(dian)(dian)對話，甚至(zhi)有(you)些學生不知道(dao)經典(dian)(dian)為(wei)(wei)何物。我(wo)(wo)(wo)時(shi)(shi)(shi)常(chang)告誡他(ta)們(men)(men)要(yao)“多(duo)讀(du)書(shu)、多(duo)沉淀”“越是(shi)碎片化時(shi)(shi)(shi)代，越要(yao)重視經典(dian)(dian)閱(yue)讀(du)”“越是(shi)條件便利越不能(neng)丟棄笨方法”。在(zai)課(ke)堂上(shang)，我(wo)(wo)(wo)甚至(zhi)要(yao)求學生盡量不帶(dai)電(dian)子科技類產品(pin)，鼓(gu)勵他(ta)們(men)(men)攜帶(dai)經典(dian)(dian)著作。從2016年起，我(wo)(wo)(wo)會不定期地(di)舉辦讀(du)書(shu)沙龍，就(jiu)希望(wang)鞏固學生的(de)(de)專業基(ji)礎(chu)，培養學術專注力(li)和(he)深度思(si)(si)(si)考(kao)能(neng)力(li)。當(dang)前
，學界慢慢的(de)開始關注(zhu)“反(fan)連接”“數字排(pai)毒(du)”“媒介倦(juan)怠(dai)”“社(she)會化媒體齋戒”等現象(xiang)紐約國際線(xian)路(lu)檢查中心(xin)，這是對(dui)當下過度媒介化的(de)一種思(si)維矯(jiao)正。郭(guo)小(xiao)安：首先，要豐富(fu)文(wen)化積累(lei)。“詞(ci)窮”現象(xiang)反(fan)映出當下的(de)年輕人對(dui)中華(hua)優良(liang)歷史傳(chuan)統文(wen)化的(de)積累(lei)太少，比如(ru)形(xing)容(rong)某(mou)個(ge)事(shi)物好(hao)看(kan)，除了(le)說“美”“漂亮”，就沒別的(de)詞(ci)匯(hui)了(le)，但(dan)如(ru)果熟知唐詩(shi)宋詞(ci)，有(you)古文(wen)的(de)積累(lei)和沉淀，就會有(you)更豐富(fu)的(de)表達，“腹有(you)詩(shi)書氣自華(hua)”說的(de)就是這個(ge)道(dao)理。近(jin)年來，主流媒體打造的(de)一些文(wen)化類節(jie)目，比如(ru)《朗讀(du)者》《中國詩(shi)詞(ci)大(da)會》等，吸(xi)引(yin)了(le)很多年輕人的(de)關注(zhu)，讓觀眾感受到民間(jian)傳(chuan)統文(wen)化、詩(shi)詞(ci)的(de)魅力，這類節(jie)目起到了(le)很好(hao)的(de)引(yin)導和示范(fan)作用(yong)。
郭(guo)小安：我們如今的(de)生活已經充分媒(mei)介(jie)(jie)化了(le)。媒(mei)介(jie)(jie)技術在不(bu)(bu)斷擠壓個(ge)人(ren)(ren)的(de)生活空間，無(wu)(wu)孔不(bu)(bu)入地滲透進個(ge)人(ren)(ren)的(de)生活。但科(ke)技是一把雙刃(ren)劍(jian)，我們在驚喜于“手機(ji)無(wu)(wu)所不(bu)(bu)能”，歡呼(hu)“媒(mei)介(jie)(jie)是人(ren)(ren)的(de)延伸”的(de)同時，也要警惕媒(mei)介(jie)(jie)技術帶來的(de)“自我麻醉”“自我沉(chen)迷”等負面(mian)影響。如果(guo)處理不(bu)(bu)當，導(dao)致的(de)后果(guo)是，媒(mei)介(jie)(jie)科(ke)技越發達(da)
，人的感官越(yue)退化，精神(shen)越(yue)發空虛，思(si)維越(yue)發枯(ku)竭。因此，要妥善處(chu)理好科技與(yu)人文(wen)之間的關系，倡(chang)導(dao)“有(you)所為有(you)所不(bu)為”的多樣化生活(huo)(huo)方式的回歸。對個(ge)人來說，要學(xue)會給(gei)生活(huo)(huo)留(liu)白，不(bu)要被(bei)手(shou)機完全占滿(man)。平時能(neng)夠嘗(chang)試與(yu)家人、朋友多進行面對面的交流，多參加運(yun)動鍛煉(lian)紐約國際線路檢查中(zhong)心，回歸大自(zi)然。
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正(zheng)打(da)算鏟雪的(de)時候，發現兔兔在(zai)雪地里睡(shui)著了，于是就暫時不鏟了。還是第一次看(kan)到兔兔在(zai)雪地里這么睡(shui)覺呢。
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